摘要：《金刚堰(里) 》据道光《阳曲县志》记载，宋时在太原城西汾河东岸筑堤护城。明清将堤坝修筑为“长、堤、永、固、汾、水、安、澜”八段河堤，以防汾河水患。其“长”字段河堤始于今金刚里一带。清光绪十二年(1886年)，汾河决口，水淹入城内，而这段河...
《金刚堰(里) 》据道光《阳曲县志》记载，宋时在太原城西汾河东岸筑堤护城。明清将堤坝修筑为“长、堤、永、固、汾、水、安、澜”八段河堤，以防汾河水患。其“长”字段河堤始于今金刚里一带。清光绪十二年(1886年)，汾河决口，水淹入城内，而这段河堤却安然如故。人们赞誉此段工程坚固，称为“金刚”堰。又说，筑堤时以粗瓷大瓮为基础，故俗称“金缸”堰，后变成金刚堰。解放后，修路时曾在此掘出瓷瓮残留物。八十年代初期，在金刚堰一带建成宿舍区之后，即以为名为金刚里。
《旱西关》太原古城，西有二门。一为阜城门(即旱西门)，一为振武门(即水西门)。阜城门地势较高，汾河涨水，常从振武门流入城内。故称振武门为水西门，称阜城门为旱西门。门内称门，门外称关，故名旱西关。
《迎泽门、承恩门 》太原的两座南城们迎泽、承恩之名来自于一首古老的民歌《南风歌》：南风之熏兮，可以解吾民之愠兮！南风之时兮，可以阜吾民之财兮！这首相传是舜帝时代歌颂南风造福于运城盐池人民的民歌，大意是说世间万物都承迎南风的恩泽。于是，两座南门分别被命名为迎泽门和承恩门。
《许坦》这里原是一片水潭。因当地人的口音“水”与“许”同，“谭”与“坦”同音，遂误认为许坦。清光绪年间，修正太铁路，将许坦村分为东、西两片。
《牛站村》这里在元朝是站赤(驿站)，有一老人在这养了一群牛，故建村时起名牛站。
《半坡街》处宋建太原城内子城的西城墙遗址。宋、元时期子城被毁，西城墙坍塌为土坡，称半坡，形成街巷，以半坡而名。清末称半坡街，民国后有半坡东街、半坡西街，并派生有半坡北巷、半坡南巷。
《长风街》形成于三十年代东末，位于三营盘之西，曾名为三营盘西街。1982年9月，市革委命名为长风街，取“乘长风破万里浪”之意。三营盘，现为地城名称。日军侵华时，在此设置军营，后阎锡山骑兵部队亦驻于此。营盘为军营之俗称，该营盘位于二营盘之南，故以顺序称之为三营盘。
《馒头巷》这里在宋代系开设包子铺的地方。宋人所谓的馒头，就是今天包子一类的食品，故名馒头巷
《天平巷》有天平东巷、天平西巷、天平南巷。三巷形状如天平，故名。天平东巷东通麻市街(今解放路)，北折与天平西巷相通；天平南巷与天平西巷呈丁字形，折而西与半坡东街相通。
《炒米巷》明朝时这里加工食品、粮食之类的炒豆、米花，故名炒米巷。
《坝陵桥》明晋王府地地址在今肖墙之内。今坝陵桥一带当年还是荒草野地。地势由北向南逐渐低下。北面高于王府，为防水患，挖壕垒坝，以保王城，坝上有桥，通往王府北便门(即后宰门)，坝外一片荒无人烟。王府侍从官司员列后，陵墓葬于坝上。此为坝陵桥名称来历传说之一。关帝庙通往对面对台的路上有一座三孔桥。河南许昌西门外有灞陵桥，传说关公曾在桥上挑过袍。故引称三孔桥为坝陵桥。桥址在今坝陵桥小学门前。此为传说之二。明清时，坝陵桥带地势低洼，常年积水，一片荒凉。一九一二年始建房，迁入居民，逐渐形成街道。
《郭家巷》抗日战争前，阳曲绅士北郊水沟村郭氏家族在这里建房居住，形成此巷，故名郭家巷。
《坞城》清顺治《太原府志》作“乌城”，亦作“邹城”。《说文》中“坞”、“邹”、“鸟”均发“鸟”音，古同音可假。《后汉书马援传》有“缮城郭，起坞候”。注引《字林》：“坞，小障也，一日小城”。据此，坞城最初当为一个有军事意义堡垒之设施，后住房增多，遂冠城名。
《教场巷》南北走向：南起东华门街，北至小东门街。教场巷始名于清朝，是清驻军“精骑营”的演武场，分大、小教场。大教场现为省军区宿舍。相传小教场于清末迁入居民，形成街道，称教场巷。并将东华门街的一段并入(今15号以南)。解放前一度改名“工程师街”，解放后复名教场巷。经太原市人民委员会一九五五年九月二十日3号文，正式命名。工程师街是清末修筑正太、同蒲铁路时，外籍工程师在教场巷建宅居住。因名为工程师街。
《活牛市》旧为买卖牛的市场，北接麻市街，南接南市街。清代、民国称活牛市街。1955年并入解放路。即现在解放路的钟楼街到开化寺街路段。
《河北里》解放前河北里一带是坟地、瓜菜地和乱石滩。清末有几户河南、河北的逃荒人在此居住，后定居此地。1956年太原铁路局在此修建宿舍，形成土马路，因为位于北沙河北岸，所以命名河北里。
《敦化坊》原名东马房，系明晋王朱棡妃子谢氏的陵园，西设享堂。往来吊祭乘用的马匹圈养之地叫马房，孝堂东为东马房，亦称东马棚。明神宗年间，居民逐渐增多。清朝的一个姓张的进士在此修“思居别墅”(今敦化坊卫生院)时，认为“马房”名不雅，遂以谐音改为东化坊，后逐渐演变为“敦化坊”。
《奶生堂》的来历。清光绪《阳曲县志》载：道光年间，曾设有育婴堂，为哺养幼婴的机构，故取名奶生堂。
